Бойсунқур

Бугун мутаффаккир шоир Рауф Парфининг туғилган куни. “Бир шоир ҳақида мақола ёзиш, унинг туғилган кунига эътибор бериш шартмикан, ўзи шундоқ ҳам бутун Ўзбекистонни шоир босиб кетган. Одам шоирлардан безиб кетди”, дерсиз. Ҳақ гап. Ўзбекистонда шеър ёзадиганлар кўпчиликни ташкил этади, қизиқ ҳолат. Таҳлил қилишга арзигулик мавзу. Нега Ўзбекистонда ушбу сўзбозлик санъатига қаттиқ қизиқишади?

1850 йилларда Фарғона водийсига сафар қилган академик Миддендорф ёзади:” Сартлар онггида эзгуликка рағбат сезилиб туради, шунингдек, уларнинг қалбида латиф поэтик нафосатни илғаб олиш мумкин. Мен уларда ҳам катта бир иллатлатлар йўқ демоқчи эмасман. Аммо бу камчиликлар уларнинг яхши сифатлари олдида кўринмай кетади.” Continue reading →

Шаҳодатбону ИМОМНАЗАРОВА
ЎзР ФА Алишер Навоий номидаги
Тил ва адабиёт институти кичик илмий ходими

Халқимиз орасида қадимдан ижро этиб келинган ўланларнинг маънавий-маданий тараққиётимизда муҳим ўрин тутиши ва бадиий-эстетик аҳамияти уларнинг матнида қўлланилган поэтик воситаларнинг ўзига хослиги билан ҳам белгиланади. Ҳозиржавоблик, сўзамоллик, чечанлик ва фикрий теранликка асосланган ўлан ижрочилари томонидан халқ лирикасига хос анъаналар ҳамда ўзининг бадиий салоҳиятидан келиб чиқиб ишлатилган ҳар бир сўз ёки бирикма матнда муайян поэтик маъно ифодалашга хизмат қилиши билан ажралиб туради. Continue reading →